骂别人五毛贼的人。

请问他们爱自己的家人吗？

假如他们很爱自己的家人，再请问他们爱自己的亲戚朋友吗？

假如他们还爱自己的亲戚朋友，继续问他们爱自己的同胞吗？

假如他们说爱自己的同胞。

这谁又会相信呢？

当然，有人说，我只爱一部分同胞。

那么请问他们，你爱的是哪一部同胞呢？

是符合自己喜好，符合自己思维认知的这部分同胞，还是立场爱国家的同胞呢？

有人会继续说，爱国不一定爱政府，你看看美帝，人家可以攻击政府。

大便叔笑了。

何为攻击？

难道美帝可以允许抹黑政府，污蔑政府的言论吗？

有人接着说，我没有抹黑污蔑政府，我说的都是事实，只不过最后附加了我个人看法罢了。

哦，附加了个人看法。

那请问你这个看法是站在国家利益的基础上，还是出于对中国爱戴理想下的呢？

若是出于国家利益之下，那么你这种言论符合国家利益吗？你们不知道三人成虎吗？不知道人言可畏吗？

若是出于对中国爱戴理想之下，那么你这种爱戴体现在何处呢？古语说的好，子不嫌母丑，狗不嫌家贫，难道对自己祖国的爱戴，是要骂那些爱国同胞为五毛賊吗？

最后关于何为五毛。

这个名词曾经困惑大便叔。

因为上网略微寻找了一下五毛的来历，结果发现五毛的来历是政府雇佣社会闲杂人员为自己唱赞歌，或者颠倒黑白，误导群众，并且发一贴为五毛钱人民币。

塔玛的八字。

大便叔自己算了算，发十帖5块钱，发一百贴才50块钱，那么即便大便叔有一天再闲暇，估计一天也没发过一百贴。这就是说，这一天只赚50块钱。

50块钱，这也太小看了爱国人民在社会上生存的能力了吧。

大便叔这个时候一定知道有人会在背后怀疑大便叔的身份。

不好意思，让这些怀疑者失望了，大便叔家里没有你们嘴里所谓体制内背景的人，自己以前也是一个下岗工人。

所以大便叔就是一介平民百姓。

那么有人又一定会认为大便叔是既得利益者。

这个嘛。

大便叔不反对。

但是大便叔很奇怪，像大便叔这样毫无社会背景的人，为什么能成为改革开放中所谓的既得利益者这个称谓呢？

这些人恐怕永远也想不通。

大便叔不介意告诉他们。

第一，做人要知足，对于利益别看的那么重，不要老和别人比较，而要和自己以前的生活比一比，如此你们会发现，你们都是改革开放的既得利益者。

第二，这个社会只要你付出，你总能得到回报，只不过区别在于有的人智慧高一点，运气好一点，回报多一点罢了，而我们若是即没有别人吃的苦多，也没有别人两块钱就能中五百万的运气，那么我们还要追求高于别人的回报，这恐怕是黄粱美梦罢了。

第三，对于社会有些丑陋的现象不满，可以发表自己的看法，但是这个看法最好能提出自己有益改变这些现象的思想办法，因为我们国家现在提倡集思广益。那么若是社会这些丑陋的现象还在，我们就要深层看待这个丑陋现象的背后，其实质到底是什么。而有些人，他们只看表面，不看实质，他们提出的办法只能解决表面，却对实质毫无益处，那么一旦这些丑陋的现象一直存在，他们就会认为是国家不想解决，不愿意解决。甚至为此不惜抹黑政府，或者恶意骂爱国言论的人为五毛贼。

大便叔最后说。

别把在网上发表爱国言论的人，看的背景有多么深，其实大便叔相信绝大多数都是老百姓。

也别把在网上发表爱国言论的人，看的追求那么差，一天区区50块钱，还不够大便叔的烟钱。

更别把在网上发表爱国言论的人，看的文化水平那么低，虽然大便叔正规的学历是初中，但其实，一个人的智慧不是学历能说明问题的，而是客观现实才是最好的证明，一个人的文化有多高，知识有多丰富，更不是上学那几年就能证明的，而是在漫长的人生中，如何接受新的知识，如何结合客观现实，如何站在中华几千年爱国文化传统之下，在网上客观，冷静，深层地理解一些问题，或者发表一些有益于国家发展和民族团结的言论出来。

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