刘学伟:我在法国见证的难民与移民问题
如何看多元文化主义
按照传统的标准政治正确,所有的文化、所有的宗教一律平等,没有任何区别。在西方民主政体中,大家都可以在多元文化的大框架下和谐共生,共创和共享繁荣。
但笔者对于多元文化主义总的看法是:在一个指定的地域内提倡、鼓励多种文化和谐共生的主义。这里共生是前提,和谐则是理想,但不一定是事实。
事实大体上是这样的:1、如果在该特定区域,有一个强大的主导文化,对其它的第二元第三元乃至第n元文化,这个主导文化可以取压制的态度(在这里编号为1.1),也可以取宽容的态度(1.2)。两种态度都可以行通。第二种态度当然更值得欣赏。
但是如果在一个特定区域,有几种不同的文化可以互相颉颃,那就比较难办了。如果其它文化迅速成长,原本的强势文化就会趋于转弱(2.1)。如果曾经的强势文化已经明显趋弱,那它就有被新起的强势文化取而代之的现实风险(2.2 )。
如果曾经的强势主导文化现在已经变得太弱,那里就可能是一片乱局(3.1,比如曾经的南斯拉夫)。如果新的强势文化已经足够强大,那它当然可以取过时的强势文化而代之(3.2,比如现在的南非)。
具体到欧洲,它曾经是1.1,然后是1.2。现在是2.1等着向2.2状态演化。3.1或3.2的状态那倒还是没有出现。
2.2状态如果出现会怎样。社会上,就是外来的族群占据人口比重达到20-30%时,两种文化能否和平、正常相处的问题。
这个问题衡诸史实,只能说相当不易。用和平的方式建立欧盟、统一欧洲,就已经是一件前无古人的伟业。要让南方文明与西方文明充分地无缝融合,那将是一桩更加伟大的业绩。要治标,首先得把IS给灭掉。然后是努力发展经济,解决南方移民发展普遍欠佳的状况。有了这个物质基础,才可能进一步地实现精神方面的融合。
笔者估摸,把IS灭掉,应当是在数年内就可以完成的任务,但要把欧洲的经济发展到顺利消化大部分移民的程度,则要困难得多。
至于如果外来移民人口如果在欧洲发展到占据多数会怎样,这个问题这里不敢胡乱推测太远。但在我看来,迄今为止(将来尚未可断言),任何一个文明,必须由建立、信奉它的人民来承载。文明真的是永远跟它的人民在一起。一个有长久传承的人民,要彻底改换精气神(精神气质),全盘融入或接纳另一个文明,那是极度的困难。如果原文明的承载者因为任何原因被外来的另一个文明的承载者大批取代,幻想原文明的精气神可以永久存续,那很可能太天真了。
西方的移民压力,来源于落后地区人民追求富裕生活的本能。毋庸讳言,中国人直到今日依然是这种移民总潮流中重要的一个分支。不过中国人这一支流已经迅速地开始枯竭。肯定要不了10年,就会如同日、韩和台湾人一样,完全停止非法外流。其原因也是一目了然,中国经济发展很快就可以达到足以消弭全部非法移民利益的程度。
那么,类似的前景,可能在可以预见的将来(比如一二十年内)在中部美洲地区、中东地区和非洲尤其是撒南非洲地区出现吗?实事求是地说,可能性很小。(非法)移民的来源就会长期存在,世界各地发展严重不均衡的现状和前景,才是国际(非法)移民问题无法遏制的根本原因。
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